張立明   名譽理事長演講

 

      我們都知道，先總統   蔣公畢生以   國父孫中山先生忠實信徒自居，生前秉承   國父遺教，為國家與民族奮鬥，先後領導國民革命，完成北伐，統一了全國；接着又在內憂與外患的困境下，團結國人，對日抗戰，經過八年的浴血抗戰，終於獲得了最後勝利，廢除了不平等條約，收回了東北、臺灣以及澎湖列島的主權，並使一積弱之國一躍而成為世界四強之一，贏得了崇高的國際地位。他被國人公認為「民族英雄」，當之無愧。   蔣公收回國土後，於是結束訓政，頒布憲法，為中華民國奠定了法統的基礎。

         國府播遷到臺灣之後，   蔣公繼續領導軍民，勵精圖治，以三民主義為治國藍本，積極建設臺灣；從三七五減租，耕者有其田的土地改革，發展農業經濟，進而建立工業體系，推展國際貿易；又提昇九年國民義務教育，推動地方自治，復興中華文化，終於使到臺灣在他英明領導下的廿五年期間，達到了政治進步，經濟繁榮，社會安定，教育發達，國防鞏固的境地。

         蔣公雖然不幸於一九七五年逝世，但是由於他高瞻遠矚的策劃，尤其在文化、教育、政治、經濟各方面都打下了穩固的基礎，才使到中華民國在後來的歲月中，得以按部就班的發展為一個現代化的工業國家，甚至締造了在世界上值得驕傲的「臺灣經驗」，經濟方面取得了空前的發展和成果，而被國際經濟學者讚譽為「經濟奇蹟」，人民豐衣足食，真正的實現了   國父的最終遺願。

         然而令人深感遺憾的是，事隔卅二年，今天陳水扁為了轉移「國務機要費弊案」以及其家族醜聞連連的焦點，不惜製造亂局，撕裂族群。先是拿蔣公來開刀，大搞「正名」的「去蔣化」運動，把「桃園中正國際機場」的中正拿掉，又拆除   蔣公和經國先生在慈湖與頭寮的陵寢。最近又變本加厲，將位於台北市中心的「中正紀念堂」改名為「臺灣民主紀念館」；而高雄市政府也已正式將「中正文化中心管理處」更名為「文化中心管理處」，並拆除該中心內的臺灣最大一尊蔣公銅像。上月初，更公開提出「四要一沒有」的主張，他說：臺灣要獨立、臺灣要正名、臺灣要新憲、臺灣要發展、臺灣沒有左右路線，只有「統獨」問題。

         這種「忘恩負義」，以及置臺灣二千三百萬人民福祉於不顧，蓄意挑釁中國大陸，製造兩岸緊張的作法，也只有陳水扁這樣一個私心最重、醜聞最多的「臺獨政客」才做得出來。

         我們痛心之餘，不禁要問：沒有民族英雄   蔣公當年在保衛臺灣的安寧，推動臺灣進步，奠定了一個富有而民主的臺灣，你這個三級貧戶出身的阿扁會有機會在幾十年後當上臺灣的領導人嗎？ 

         其實，今天生活在臺灣的中國人，對   蔣公領導下的成果，應該飲水思源才對。因為臺灣是   蔣公當年在對日抗戰時期，在埃及開羅舉行的美、英、中三國首腦會議中，堅持一旦日本戰敗後，臺灣和澎湖列島以及東北都應歸還中國，從而使到     孫中山先生的重大歷史遺願得以實現。

         當年李登輝也曾經承認說：今天我們所締造的發展成就，是建立在     孫中山先生的三民主義，先總統   蔣公的保衛臺灣，以及經國先生的政經發展基礎上。

         憑良心講，基於當時的國情，如果國府於一九四九年退守臺灣之後，   蔣公不先恢復訓政便立即像李登輝時期實施全面的民主政治，那麼恐怕臺灣早就被中共所解放了。

         當然，當年確實也存在着一些所謂的「白色恐怖」，也確有少數「受委屈者和被迫害者」，但是對於絕大多數臺灣人民來說，却正是有了這個權威統治，才使得他們能夠走上自由、民主和繁榮的道路，因為以當時的情況，沒有什麼是比「安全」更為重要的了。

         但是陳水扁竟然在「二二八」事件六十周年之際，全盤否定   蔣公過去的政績，並斷定   蔣公為「二二八」事件的「元兇」。這種藉「二二八」事件來達到「去蔣中正化」的目的，以及企圖挑撥族群的對立和省籍的衝突的作法，實在是「血口噴人」，有欠厚道。

         現在，   蔣公早已離開我們而去，我們所以還在   蔣公逝世卅二週年的今天集會紀念他，乃是由於他從抗戰保衛國土到建設臺灣為三民主義的模範省，實在是功不可沒。

         更重要的是，他一生追隨   國父的革命志業，為新中國實現民族、民權、民生的三民主義理想始終不渝的堅忍不拔的奮鬥精神，實在令我們感念不已。